الثلاثاء، 12 فبراير، 2008

" إعلان وبيان لأُمة الإسلام "

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي يحب من عباده من اصطفاه لقربه وحبـاه بوده ،

نحمده تعالى حمد الفقراء إليه هو ربنا الغني الحميد

ونشكر له شكر السائلين من فضله المزيد ، شاهدين أن لا إلـــه إلا الله وحـده لا شريك له ،
لـه الملك وله الحمد بيده الخير وإليه المصير الحمد لله الذي قال الله لرسوله:

{فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك}

ونصلي على محمد عبد الله ورسوله المصطفى صلى الله عليه وعلى آله الأبرار الطاهرين

وصحابته الأخيار السابقين وعلى كل من آثارَهم اقتفى وعلى سبيلهم سار إلى يوم القيام

للوقوف بين يدي الواحد القهار العزيز الغفار.

أما بعد:

يَسرُ إخوانكم في القسم الإعلامي لجماعة فتح الإسلام

أن يقدموا لكم

كلمة صوتية

للشيخ المجاهد أبو عبد الرحمن الغزاوي

أمير جماعة فتح الإسلام في أرض الرباط

حفظه الله وثبته على نصرة دينه

والكلمة يلقيها الأخ المجاهد

" أبو حذافة الشامي "

وهو من المهاجرين إلى غزة هاشم غزة الجهاد

وهو أحد قيادين تنظيم فتح الإسلام في أرض الرباط

والكلمة بعنوان

" إعلان وبيان لأُمة الإسلام "
روابط التحميل

كلمة السر لكل الروابط
qwertyuiop
الجودة العالية


الجودة المتوسطة


الجودة المنخفضة


المكتب الإعلامي لجماعة فتح الإسلام


فى أرض الرباط

منتديات بيت المقدس الإسلامية





الأحد، 10 فبراير، 2008

من كلمات العبد الفقير إلى الله تعالى عبد الله بن يوسف عزام

فيا أيها المسلمون:
حياتكم الجهاد، وعزكم الجهاد، ووجودكم مرتبط ارتباطا مصيريا بالجهاد.

يا أيها الدعاة:
لا قيمة لكم تحت الشمس إلا إذا امتشقتم أسلحتكم وأبدتم خضراء الطواغيت والكفار والظالمين.
إن الذين يظنون أن دين الله يمكن أن ينتصر بدون جهاد وقتال ودماء وأشلاء هؤلاء واهمون، لا يدركون طبيعة هذا الدين.
إن هيبة الدعاة وشوكة الدعوة وعزة المسلمين لن تكون بدون قتال ولينزعن الله من قلوب أعدائكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن، قالوا: وما الوهن يا رسول الله? قال : حب الدنيا وكراهية الموت وفي رواية: وكراهية القتال: (فقاتل في سبيل الله لا تكل ف إلا نفسك وحر ض المؤمنين عسى الله أن يكف بأس الذين كفروا والله أشد بأسا وأشد تنكيلا ).
إن الشرك سيعم ويسود بدون قتال (وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله) والفتنة هي الشرك.
إن الجهاد هو الضمان الوحيد لصلاح الأرض: (ولو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض).
إن الجهاد هو الضمان الوحيد لحفظ الشعائر وبيوت العبادة (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ).

يا دعاة الإسلام :
إحرصوا على الموت توهب لكم الحياة ولا تغرنكم الأماني ولا يغرنكم باللهلله الغرور، وإياكم أن تخدعوا أنفسكم بكتب تقرأونها، وبنوافل تزاولونها، ولا يحملنكم الإنشغال بالأمور المريحة عن الأمور العظيمة (وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم...) ولا تطيعوا أحدا في الجهاد : لا إذن لقائد في النفير إلى الجهاد، إن الجهاد قوائم دعوتكم وحصن دينكم وترس شريعتكم.

يا علماء الإسلام :
تقدموا لقيادة هذا الجيل الراجح إلى ربه، ولا تنكلوا وتركنوا إلى الدنيا وإياكم وموائد الطواغيت، فإنها تظلم القلوب وتميت الأفئدة وتحجزكم عن الجيل وتحول بين قلوبهم وبينكم.

يا أيها المسلمون:
لقد طال رقادكم، واستنسر البغاث في أرضكم، وما أجمل أبيات الشاعر:
طال المنام على الهوان فأين زمجرة الأسود واستنسرت عصب البغاث ونحن في ذل العبيد
قيد العبيد من الخنوع وليس من زرد الحديد فمتى نثور على القيود متى نثور على القيود

يا معشر النساء:
إياكن والترف، لأن الترف عدو الجهاد والترف تلف للنفوس البشرية، واحذرن الكماليات واكتفين بالضروريات، وربين أبناءكن على الخشونة والرجولة وعلى البطولة والجهاد، لتكن بيوتكن عرينا للأسود(1) [في الأصل (الأسود)].
وليس مزرعة للدجاج الذي يسم ن ليذبحه الطغاة، اغرسن في أبنائكن حب الجهاد وميادين الفروسية وساحات الوغى، وعشن مشاكل المسلمين وحاولن أن تكن يوما في الأسبوع على الأقل في حياة تشبه حياة المهاجرين والمجاهدين، حيث الخبز الجاف ولا يتعدى الإدام، جرعات من الشاي.

يا أيها الأطفال:
تربوا على نغمات القذائف ودوي المدافع وأزيز الطائرات وهدير الدبابات، وإياكم وأنغام الناعمين وموسيقى المترفين وفراش المتخمين.
من كلمات العبد الفقير إلى الله تعالى عبد الله بن يوسف عزام

الأربعاء، 6 فبراير، 2008

لويس عطية الله ... امة لا تستحق بطلها

أمة ذليلة ..

أمة خانعة ..

أمة استمرأت القهر سنوات طويلة ..

أمة لا تعرف التمييز بين ( البطل ) وبين ( الشرير )

فهل تستحق تلك الأمة بطلا مثل أسامة بن لادن ؟!

أعتقد أن مثل بن لادن كثير على هذه الأمة..

عجزت هذه الأمة حتى في ظهور شاعر واحد منها يكتب قصيدة في البطل !! فاضطر البطل بنفسه أن يكتب قصيدة في الثناء على الأبطال .. هل هناك أعجز من هذه الأمة ؟ تضن على البطل حتى بقصيدة شعرية تخلده كما خلد الأبطال السابقون ؟

ماذا فعل المعتصم حتى خلده أبو تمام بالسيف أصدق إنباء من الكتب ؟
استولى على عمورية ؟ وما عمورية حتى يخلدها أبو تمام ؟؟


يجب على هذه الأمة أن تتخلى عن أسامة بن لادن وتتركه للكوريين الجنوبيين فتلاميذ المدارس هناك كتبوا قصيدة في تخليد بن لادن وجعله بطلهم المطلق ..

سمعت الخبر في قناة الجزيرة وأن تلاميذ المدارس الكورية الجنوبية يتداولون قصيدة فيها تمجيد لأسامة ويعتبرونه بطلهم ويتمنون أن يصبحوا ( ارهابيين ) عندما يكبرون مثل أسامة .. ويكرهون بوش ويعتبرونه نموذج ( الشر ) ..
5فامتقع وجهي وقلت ..
ذل من يغبط الذليل بعيش *** رب عيش أخف منه الحمام

أتركوا بن لادن لأمة الكوريين إذا كنتم لا تشعرون بالفخر من انتساب هذا البطل لكم .. فتلاميذ المدارس الكورية يفخرون بذلك الرجل ..
دعوه لهم فإنكم لا تستحقونه ..


حقا بن لادن .. بطل ولا أبا تمام له ..

يا أسامة لا تبتئس
رمى بك الله برجيها فهدمها *** ولو رمى بك غير الله لم تصبِ

جماعة فتح الإسلام فى أرض الرباط :: بـيـَانُ نعـْـي الشيخ الشهيد/ أبي الليث الليبي

بـيـــَانُ نعـْـي الشيخ الشهيد/ أبي الليث الليبي- نحسبه والله حسيبه
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله مُعز المؤمنين بنصره، ومُذل المشركين بقهره، والصلاة والسلام على المبعوث بالكتاب والحكمة ببيانه وهديه ، والرحمة والرضوان على من تبع أثره ، وعنا برحمه الله ومنه وفضله،
أما بعد:
فلقد قدر الله علينا أن نُصاب بشهادة من نحسبه والله حسيبه ، شيخنا وحبيبنا ليث المشاهد "أبو الليث"، فماذا عسانا أن نقول بعد قول الصادقة في الصادق: كل مُصاب بعد رسول الله جلل، فلا نقول إلا ما يرضي ربنا، إنا لله وإنا إليه راجعون.فيا الله لكرامة الشهيد ويا الله لمنزلته في الدنيا والآخرة ، و يا الله لرفقته فيالجنة، في زمرة سيد الشهداء حمزة بل في زمرة المصطفين الأخيار، النبيين والصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن أولئك رفيقا.فيا شيخنا و يا أمتنا نخاطبك بخطاب الشيخ نفسه، لن تقوم لا إله إلا الله قائمة إلا بالدماء و الأشلاء والجماجم، وواهم ضال من ظن أن الدين يقوم بغير الدماء، فنسأل الله شيخنا أن تكون دمائك ومن معك ممن لا نعرفهم و يكفيهم أن الله يعرفهم، ومن سبقك و من ينتظر أن يكونوا منارات للسائرين على الجادة،وفرقان أهل الحق، وغصة في حلق المنافقين.فيا أمة الإسلام صبراً على الجراح ،
فالخير قادم ،
وأمة محمد صلى الله عليه وسلم أمة مرحومة ،
وهي موعودة بالنصر والتمكين وعز هذا الدين.
رحمك الله شيخنا و تقبلك شهيداً وحشرك في زمرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
جماعة فتح الإسلام فى أرض الرباط
المكتب الإعلامي فى بيت المقدس

الاثنين، 4 فبراير، 2008

وتاه معنى الرجولة !!

وتاه معنى الرجولة !!

جرت العادة على وصف المرأة بالرجولة عندما تحسن التصرف فى موقف من المواقف التى تعودها الناس أن لا تصدر إلا من الرجال ..
يقولون : فلانة وقفت وقفة رجال .. و أحيانا توصف بأنها بمائة رجل من فرط الأعجاب بها
فى حين تسلب صفة الرجولة من بعض الرجال عندما يقفون وقفة لا تليق بالرجال ..!!
عندما تخلى بعض الرجال و فروا أمام العدو فى معركة أحد وقف رسول الله صلى الله عليه و سلم فى ثبات وحده .. جاءت امرأة من المسلمين لتأخذ دور الرجولة فى موقف يجب أن تتجلى فيه فأخذت سيفا من يد أحد الفارين و وقفت وقفة رجل مع رسول الله صلى الله عليه و سلمو الجراح تتفجر دما من جسدها و لا تبالى لما اصابها حتى انقذت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يقول :من يطيق ما تطيقين يا أم عمارة ؟؟
.
.

السَّلف والوقت


الوقت عند سليمان التيمي

قال حماد بن سلمة: "ما أتينا سليمان التيمي في ساعة يطاع الله عزَّ وجل فيها إلا وجدناه مطيعاً، إن كان في ساعة صلاة وجدناه مصلياً، وإن لم تكن ساعة صلاة وجدناه إما متوضئاً، أو عائداً مريضاً، أو مشيعاً جنازة، أو قاعداً في المسجد، قال: فكنا نرى أنه لا يحسن يعصي الله عز وجل"

كل يوم يذهب بعضك

قال أبو الدرداء رضي الله عنه: "ابن آدم! إنما أنت أيام، فكلما ذهب يوم ذهب بعضك.

ابن آدم، إنك لم تزل في هدم عمرك منذ ولدتك أمك"


.
.

بطولة صحابي



* عاشق الشهادة البراء بن مالك رضي الله عنه:

هو ثاني أخوين، عاشا في الله، و أعطيا رسول الله صلى الله عليه وسلم عهداً نما وأزهر مع الأيام. أما أولهما فهو أنس بن مالك خادم رسول الله عليه السلام.

وأما الثاني فهو البراء بن مالك

عاش حياته العظيمة المقدامة، وشعاره: "الله - الجنة"

ومن كان يراه وهو يقاتل في سبيل الله، كان يرى عجباً يفوق العجب...

فلم يكن البراء حين يجاهد المشركين بسيفه ممن يبحثون عن النصر، وإن يكن النصر آنئذٍ أجلَّ غاية... إنما كان يبحث عن الشهادة...

إقرأ المزيد
.

فتح الإسلام :: تقدم ( نذير ونفير ) للشيخ / شاكر العبسي - حفظه الله

بسم الله الرحمن الرحيم
تنظيم فتح الإسلام يقدم ( نذير و نفير ) للشيخ الهمام / شاكر العبسي - حفظه الله -
لا تنسونا من الدعاء
المكتب الإعلامي لتنظيم فتح الإسلام
07/01/2008

تنظيم فتح الإسلام / إطلاق صاروخ من نوع زرقاوي محلى الصنع

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ للهِ ناصِرِ عِباده المؤمِنين وقاهِر أعداء الدين والصَلاةُ والسَلام على المَبعوثِ بالسَيفِ إعزازاً لِعباد الله الموَحِدين وعلى آله وصَحبهِ أجمعين ,
أمابعد:
قال تعالى:
{وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى } [الأنفال:17]
بتسديد من الله العلي القدير تمكن إخوتكم فى سرية الشيخ أسامة بن لادن يوم السبت الموافق 10-1 فى تمام الساعة 3:00 مساءاً من إطلاق صاروخ من نوع زرقاوي محلى الصنع على مغتصبة سديروت , وذلك رداً على تدنيس كلب الروم بوش لأرض الرباط ، هذا و قد أعترف العدو بسقوط الصاروخ على مطعم للصهاينة ووقوع أضرار ، و بحمد الله إنسحب الإخوة المنفذين بسلام ولله الحمد والمنة.والله أكبر{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ}
(جَماعـة فتح الإسلام فى أرض الرباط)
المكتب الإعلامي فى بيت المقدس

بن لادن المؤمن وصناعة العزة. يكفي أسامه أنه الوحيد في العالم قال لأمريكا لا..لا..لا

بسم الله الرحمن الرحيم
أمريكا النصرانية والخيارات الصعبة لبني الأصفر بن لادن المؤمن وصناعة العزة للمؤمنين للشيخ عبد العزيز الجربوع في هذه الأيام العصيبة تواجه الطاغوتية الأمريكية خيارات حرجة وصعبة حيث يترنح الخبيث بوش ثملاً من سكره بين زوايا ( كونكرسه اليهودي ) لا يدري ماذا يفعل وما الله صانع به . إن الملك الكذاب كما في صحيح مسلم لما واجهه الغلام المؤمن كان بين خيارات ثلاث مريرة : 1 ـ إما أن يترك الغلام فلا يقتله ،
.
.

الأحد، 3 فبراير، 2008

أي الفريقين أحق بالذبح

بسم الله الرحمن الرحيم
أي الفريقين أحق بالذبح
الحمد لله رب العالمين وسلام على المرسلين، وبعد:قال الله تعالى: {ياأيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجِدوا فيكم غلظة واعلموا أن الله مع المتقين}. ورضي الله عن خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث بدأ بقتال المرتدين قبل اليهود والنصارى.اعلم رحمك الله، أنه يجب على المسلم أن يعلم أنه إذا اجتمع كافر أصلي وكافر مرتد فالواجب ذبح الكافر المرتد قبل ذبح الكافر الأصلي.وهذا الأصل العظيم أدلته ظاهرة في الكتاب والسنة، وما ظلت الأمة اليوم وما تقطعت أشلائها وما سفكت دمائها ولا سامها أعداؤها سوء العذاب إلا عندما ضيعت هذا الأصل العظيم فهذه فلسطين يُقتل أهلها وتنتهك أعراضهم،
.
.

تنظيم فتح الإسلام / يعلن عن أميره الجديد فى أرض الرباط

بسم الله الرحمن الرحيم
{وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ} [سورة آل عمران: 159].
لحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين... أما بعد:فقد اجتمعت كلمة مجلس شورى جماعة فتح الإسلام فى أرض الرباط على (الشيخ أبي عبد الرحمن الغزاوي ) ليكون في إمارة الجماعة فى أرض الرباط .والشّيخ أبو عبد الرحمن الغزاوي " حفظه الله " أخٌ مفضالٌ، صاحبُ سابقةٍ جهاديّةٍ وقدمٍ راسخة في العِلْم، نسألُ الله تعالى أَنْ يُسَدّدَ رَأْيَهُ و أَمْرَه، وأَنْ يُتِمَّ على يديه ما بَدَأَهُ الشيخ من تأسيس لجماعة فتح الإسلام فى أرض الرباط.وصدق ربّنا الحكيم العليم: {يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ} [التوبة: 32-33].
والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ}
لا تنسونا من الدعاء
(جَماعة فتح الإسلام فى أرض الرباط)
12/01/2008 م
المكتب الإعلامي فى بيت المقدس

لماذا لا ننتصر ؟


فإن من سنن الله الجارية،أنه إذا عصى الناس أمره،واستباحوا محارمه، وبغوا وظلموا، وابتعدوا عن صراطه المستقيم،ومنهجه القويم،أن يجازيهم بسوء أعمالهم، وينتقم من كل جبار عنيد : ((وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَحْوِيلاً)) (فاطر:43) .
ومن سنن الله أنه لا يغير نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم،من الانحراف عن المنهج، وسلوك الطريق الخاطئ، وتضييع الأمانة .
((ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)) (الأنفال:53) .

إلى الله نشكو :
في هذه الأيام تجد الناس في مجالسهم يخوضوا ويتحدثوا عن حال الأمة الإسلامية المنكوبة،ومآسيها،ونكباتها،وما أُصيبت به من الهوان والذل خاصة بعد أن رأوا وسمعوا في وسائل الإعلام المتعددة ،صوراً لمآسي المسلمين تفت الفؤاد،وتجرح الخاطر، وتقلق القلب، وتهز البدن.
.

صرخة ابن اسير

كنت يوما في زيارة لأسرة أحد الاخوة الأسرى وما أكثرهم فلفت انتباهي

ابنه وهو يطوف في فناء البيت ويتنقل يمنة ويسرة فلا يكاد يقر له قرار،

تأملت في محياه، فلمحت الكآبة والأسى مرسومة عليه، ويكاد ينطق سائلا:

أين أبي؟ فتملكني شعورٌ عجيبٌ وهاجت في خاطري مشاعرُ متوالية،

فتمثلتُ حاله وهو يحكي مأساته، ويبث شجونه، ويخاطب خواطره، فكانت

هذه الكلمات المنظومة، والعبارات المرسومة، يحكيها لنا بلسان حاله، لما

عجز عنها مقاله ..
أبي قد مزقت قلبي الكلوم......بين جوانحي تحيا الهموم تراني في الورى أمشي كئيباً......كأني من تنكرهم يتيمُ أقول ألا أرى منكم خليلا به........تُجلى عن النفس الغيومُ ولكن من يُجيب؟ ومن أنادي؟......لعمري حلَّ بي خطبٌ جسيمُ تطاردني نواظرهم وإني ......نظرتُ إذا بها حولي تحومُ أروح وأغتدي في كل يومٍ........ولكن - يا أبي - من ذا أروم كساني الحزنُ ثوبا فوق ثوبٍ.......فظن الناسُ بي أني سقيمُ وما بي علةٌ إلا افتقادي.......حُنُوَّ أبي فصرتُ كمن يهيم تفيض الذكرياتُ على فؤادي.......فمنها ترتوي عينٌ سَجومُ فأذكركم أبي في كل صبحٍ........وأذكركم إذا بدت النجومُ لقد طال الغياب أبي فقلبي........أحاط بنوره ليلٌ بهيمُ يمر العيدُ تلوَ العيد فينا........وعيدي دونكم لا يستقيم فعيدُ الناس أفراحٌ وعيدي........وعيدٌ تلتقي فيه الغموم أرى أمي الرءوفة في اكتئابٍ.........وقد هدت جوانبَها السقومُطوت في صدرها بثاً وشجواً.........تَفجَّرَ في الحشا منه الحميمُ أسائلها أيا أماه قُولي........ولا تُخفي فصبري لا يدومُ فَسُحَّتْ من مآقيها دموعٌ.........يذوب لشأنها القلبُ السليمُ أيا أماه إني لستُ أدري.........ألوم النفسَ أم مَن ذا ألوم أعدتُ سؤالها والدمعُ مني........على خدّيَّ همَّارٌ طَحوم أمات أبي؟ فقالت: لا ولكن........أسيرٌ عاقه طاغ غشوم بأي جريرة أسروه قولي.........أكَون أبي يصلي أو يصوم؟ ألم يك داعيا للحق جهراً........وقد آذاه في ذاك الخصومُ؟ ألم يك سالكا نهجا سوي........يُنيرُ طريقَه نورٌ عميمُ؟ ألم يك داعيا في كل حينٍ........إلى التوحيد بالحسنى يقوم؟ ألم يك يبعث الآمالَ فينا..........ويبنيها وقد عفت الرسومُ؟أليس أبِي أبَىَ ذلا فماذا.........جنى حتى يكبله اللئيمُ؟ ألم يكُ يُطعم المسكينَ دوما........ويَطربُ حين يلقاه العديم؟ يكادُ يذوبُ من كمدٍ إذا ما.........غَدَا في بحر أمتنا يعومُ أصار أبي أسيراً دون ذنبٍ؟.........فماذا يبتغي منه الظلومُ؟ ألا تباً لطغيانٍ تمادى..........يقود جيوشَه ذاك الرجيمُ فصبرا يا أبي عمّا قريبٍ..........يُبدِّدُ شملَ أحزاني الصَّرومفقد ولىّ زمان النوم عنا............ولا يُخزي أعادينا النؤوم فإن المجدَ لا يبنيه قومٌ...........رضوا عيشاً يحف به النعيم ولكن يبلغُ الأمجاد قومٌ...........تمنت بُعْدَ شأوهمُ النجومُ ويا أماه صبراً إن يوماً ............ قريبا يحكم الشرعُ الحكيمُ

الجندي في اي جيش لا يحكم بالاسلام الاصل فيه الكفر

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله قاهر الجبابره كاسر الاكاسره قاصم ظهور القياصره والصلاة والسلام على من جعل رزقه تحت ظل رمحه
وبعد:
قال تعالى :{ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين }تعيش الأمة اليوم في جهل مطبق وضلال واضح من قبل علماء السوء وخاصة في مسائل الجهاد فهم يحكمون على رجل المخابرات والجندي الذي يحمل السلاح وغيرهم من الذين يثبتون الحكم الكفري في بلادنا بأن هؤلاء مسلمون يجب طاعتهم ويحرم الخروج عليهم . السؤال ما هي صفات جند المؤمنين ؟؟وما هي صفات جند الطاغوت؟؟؟صفات جند المؤمنين:1-انهم يقاتلون في سبيل الله تحت راية لا اله الا الله لتكون كلمة الله هي العليا قال تعالى :{الذين أمنوا يقاتلون في سبيل الله }2-انهم يدافعون عن أعراض وحرمات وأموال المسلمين قال تعالى :{وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالمِ أهلها وإجعل لنا من لدنك ولياً وإجعل لنا من لدنك نصيرا}3-انهم يملئون ثغور المسلمين حماية لدار الاسلام ودولة الاسلام فهم جند التوحيد وعساكر الإيمان قال تعالى :{ الا ان جند الله هم الغالبون}4-انهم ولاؤهم المطلق لله ولرسوله وللمؤمنين وبرائهم من كل عدو لله ولرسوله وللمؤمنين قال تعالى:{انما وليكم الله ورسوله والذين أمنوا}5-انهم الذين يقاتلون الكافرين المرتدين ولو كانوا الأهل والعشيرة قال تعالى :{ قاتلوا الذين يلونكم من الكفار}6- انهم الذين يقاتلون الكافرين من اليهود والصلبين وكل من يعبد غير الله قال تعالى :{ وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله }7-وأخيرا انهم يحملون تكاليف هذه الدعوة فهم أشد الناس الما لواقع المسلمين وأكثر الناس املا بنصرة هذا الدين فهم يعملون لإخراج الأسارى وضرب النصارى وإرشاد الحيارى.صفات جند الطاغوت :1-فهم الذين يقاتلون تحت لواء الحكام الكفرة لنصرة القوانين الوضعية قال تعالى:{والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت}2-فهم عيون الطاغوت الساهرة التي تحافظ على كياناتهم الكفرية فهم يعتقلون المؤمنين ويطيلون امد الطغوت فهم الخونة وان صاموا وصلوا قال تعالى:{يا ايها الذين أمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وانتم تعلمون}3-فهم ولائهم المطلق للحكام العملاء والحكام ولائهم لليهود والنصارى قال تعالى :{ ومن يتولهم منكم فانه منهم}4-وأخيراً فهم وباختصار الذين يؤخرون قيام الخلافة الراشدة ويقفون حجر عثرة في طريق المجاهدين فهم يعذبون ويعتقلون ويشردون العاملين لنصرة الدين .وأخيرا كما قال الفاضل:فابراء من الطاغوت وابغض اهله======واكفر بشرع الزور والبهتان لا بد من تحقيق هذا اولا=========قبل الصلاة وتلكم الأركان لا يقبل الديان أعمالا لنا ========الا بتوحيد عظيم الشان ولذاك يوم الحشر يوم ندامة=======عند الطغاة كذاك والأعوان عند الاله هناك يلعن بعضهم ======بعضا ويبراء واحد من ثان لتفارق الطاغوت تحقيقا لما =======قد ضاع منك لصحة الإيمان فاسعى لذاك الان فبل فواته=======واكفر بشرع الكفر والطغيان والحق بجند الحق وانصر اهله======واسعى لرفعة راية الايمان واعلم بان الحق سيل عارم=======لا يوقفن مياهه الثقلان أسأل الله ان ينفع به المسلمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فصل ان الله اشترط علينا قبل ان نؤمن به سبحانه اننكفر بالطاغوت والطاغوت هو كل دولة لا تحكم بالاسلام ومعنى الكفر بهذه الدوله عدم موالاتها وبغضها والتحذير منها وعدم تقويتها واخيرا قتالها. لذلك افتى الصحابة بقتال مانعي الزكاة مع انهم كانوا يصلون ويصومون وغيرذلك من الشعائر ولكن قاتلهم الصحابة لانهم عطلوا فرضا واحدا من فرائض الاسلام، انظر اخي حال الجيوش العربية والمسماة اسلاميه اليس هم الذين يحرسون ويحمون الذين عطلوا شعائر الله؟؟؟؟؟؟؟ سؤل الشيخ ابن تيميةعن جيوش التتر هل يجب قتالهم وما حكم المسلمين الذين دخلوا في هذه الجيوش؟؟؟ وعلما انه كان في جيش التتر اكثر من مئة الف رجل يصلي ويصوم . فأفتى الشيخ رحمه الله بتكفيرهم وقتالهم وقال لو رأيتموني في هذه الجيوش وعلى رأسي المصحف فاقتلوني. قال علماء الجهاد اليوم انه يجوز للمسلم ان ينتمي الى هذه الجيوش بشرط قتل ائمتها ومخابراتها كما فعل الشهيد خالد الاسلامبولي. يوجد كثير من الادلة على هذه الامور.ونحن نتقرب الى الله ببغضنا لحكام العرب ولجيوشهم وشرطتهم واجهزة مخابراتهم.